任何人全面对生活的时候，都无法逃避两件事情：一是适应生活，二是认识自我。为了第一件事，人们必须去人群中寻找认同感；为了第二件，人们必须懂得自省和思索。如果一个人不能认识自己，也就不能更好地适应生活环境。寂寞的魅力正在这里！

每一个人的一生中，或多或少都曾经有过寂寞的体验。寂寞不一定仅仅是孤独、苦涩、迷失、怅惘和感伤，它也会是宁静、悠远、美丽、洒脱和含蓄。

人原本就是个体，所以，每个人都应该具备独处的能力，并且，要善于享受寂寞。寂寞并不可怕，它就像是个沉默寡言的朋友，虽然不会对你谆谆诱导，但可以引领你认识生活的本质及生命的原貌。

一些站在最高处的英才，常常是在人生的旋涡中耐得住寂寞的非显赫人士，刘勰就是一个终生与大自然为伴的人，而且在这种寂寞中成就了开中国文艺理论之先河的《文心雕龙》。

在沂蒙山怀抱里的莒县，有一个远离县城30多公里的村落——刘家庄。这是个普通得不能再普通的山庄，然而，这就是在中国文学史上占有重要地位的刘勰的出生地，正是这个穷乡僻壤之地养育了刘勰。

《梁书·刘勰传》中曾记载：“勰早孤，笃志好学，家贫不婚娶。依沙门僧佑，与之居处十余年，遂博经纶，因区别部类，录而述之……初，勰撰《文心雕龙》五十篇，论古今文体，引而次之。”

刘勰从小就成了孤儿，家中贪图，无法娶妻，便做了僧人。也是因为在做僧人这段期间，他才得以博读典籍，后写下了《文心雕龙》。刘勰的生活是清贫而又寂寞的，然而正是这种寂寞的生活使他写出了让人拍案叫绝的骈体文论，只要我们体味一下他对山川日月的独特感受以及对各种文体的精辟论述，就不能不为他折服。

从形式和外表的角度看，刘勰是寂寞的。可实际上他不仅寂寞，而且有着一个令常人难以企及的精神世界。

在越来越喧嚣的尘世中，人们却越来越孤独，才情被泯灭，个性被消枯，爱情永不知足，希望感到疲倦，创造与智慧分了手，只剩冷酷与死寂……寂寞的表现有两种，一种是写在脸上，一种是藏在心里；一种是精神贫乏者的寂寞，一种是精神富有者的寂寞；一种是形体的、外在的、浅表的，一种是隐匿的、内在的、深层次的。前者是因为他们不能或无法理解别人的许多思想和情感，后者是因为他们自己有很多的思想和情感体验得不到共鸣，不能被他人所理解。

寂寞并不与交往抵触，孤独或许是一种财富。有些人常常在热闹中寂寞，那是一种无法言传的苦衷；有些人常常在寂寞中热闹，那是彻底表达的孤独。寂寞是一种自由的境界、智慧的境界、超凡脱俗的境界，也是交错着痛苦的人生境界。