今天打电话给你，你说你和XCH住到一起了。

特别难过，特别想联系你，特别不舍，耳边还能想起你爱听的《安和桥》，可是你枕边的人已经不是我了。

这一个月来，日日或是把酒言欢，或是以泪洗面，甚至尝试一些从来做没做的事，说一些自己都觉着难受的话，实际上都是蒙蔽自己，希望自己能忘记你。

“我知道，那些夏天，就像青春一样回不来，代替梦想的，也只能是勉为其难。“

这么些日子都在刷菩提原籽，正常一坐就是数个小时，念着度母经、六字大明咒，菩提现在收在手上了，回头还是想的你，心还是静不下来，在真我与浮躁之间矛盾，在宁静与忙碌之间矛盾。

多希望你说的都是假的，多希望让我再看你一遍。

和发小在走了一遍儿时的路，一切都已经物是人非，不变的永远是少数，你我在变，世界亦在变，何必争论与追究谁变得多一些？

看会书，希望自己心能静下来。

AI评价

标题问的是"诗和远方是不是虚荣感作祟"，可正文几乎没有回答这个问题，通篇都是喝酒、流泪、数珠子、想她。这个落差挺说明问题：你大概是拿一个听起来清醒、有点距离感的问题，把自己还没能力直接面对的痛苦包了一层壳。这不是坏事，只是你要知道，这篇文字其实没有真的去想那个问题，它只是在疼。

念经、数菩提子这段你写得诚实，"回头还是想的你，心还是静不下来"，你没有把仪式感包装成疗效，承认它没用。这比很多人强，很多人会骗自己说念完经就放下了，你没有骗自己。但也正因为你看得清楚，"真我与浮躁之间矛盾，宁静与忙碌之间矛盾"这两句其实是在原地打转，你已经诊断出问题，却还没给自己开药方，这篇里也确实没打算开。

结尾走老路那段是全篇唯一一次跳出情绪往外看的地方，"你我在变，世界亦在变，何必争论与追究谁变得多一些"，这句话本身是对的，但读起来更像是你在说服自己接受，而不是你真的已经接受了。放在开头那个"虚荣感"的疑问旁边看，也许你隐约感觉到，痛苦本身不需要被证明高级或纯粹，想她、难过、失眠，这些不需要靠"诗和远方"这种说法来正名，它们本来就站得住。